صبر امیرالمؤمنین(ع) نباید به معنای قهر سیاسی به شمار رود
وی با بیان این‌که هدف از رسالت ارائه تئوری کامل زندگی کامل انسانی و به تعبیر قرآنی تنزیل وحی است، بیان کرد: اسلام شامل تئوری و عمل است و در این دو بخش تحقق جامعه آرمانی در زندگی بشری به رهبری الهی و پیوند عمیق امت و امامت بستگی دارد.
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری گفت: متاسفانه با انقطاعی که بین رهبری الهی و رسالت الهی اتفاق افتاد و رحلت پیامبراکرم(ص) و جریان سقیفه، اشرافیت سیاسی، قدرتمداران و زورمندان اجتماعی و بسترسازان سوء استفاده از قدرت منجر شد تا خواص جامعه به جای حرکت در مدار رسول خدا(ص) به فکر سوءجویی، قدرت طلبی و امتیاز خواهی بیافتند.
آیت‌الله کعبی ادامه داد: این مسئله منجر شد تا توده‌های مردم از اسلام ناب محمدی فاصله گیرند و عرصه بر ولایت الهی جهت پیاده کردن اسلام تنگ شود اما علیرغم آن امیرالمؤمنین(ع) در دوران خلافت به منطور تصحیح رفتار سیاسی قدرتمداران، نخبگان و خواص مبارزه کرد.
وی افزود: امیرالمؤمنین(ع) در تبیین اسلام ناب محمدی، قرآن کریم و سنت رسول خدا(ص) و ارائه مشورت به حکومت خلافت تلاش فوق‌العاده‌ای داشتند و نباید صبر امیرالمؤمنین(ع) را به معنای قهر سیاسی به شمار آورد بلکه قهر سیاسی و کناره‌گیری در منظومه فکری حضرت سبب به حاشیه بردن و نابودی اسلام می‌شد.
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: صبر امیرالمؤمنین(ع) از جنس حضور هوشمندانه و فعال در صحنه و برای جهت‌دهی به امت اسلامی و تصحیح مسیر قدرت سیاسی آن روز بود.
