دبیر شورای عالی نوجوانان و جوانان دولت شهید رئیسی گفت: شهید رئیسی را نمیتوان صرفاً یک رئیسجمهور نامید؛ او یک مکتب، یک جریان زنده از اخلاق، سادهزیستی، و اخلاص در حکمرانی بود.
وحید یامینپور معاونت امور جوانان وزارت ورزش و جوانان ، دبیر شورای عالی نوجوانان و جوانان دولت شهید رئیسی، امشب در مراسم سالگرد شهدای خدمت و شهید سید ابراهیم رئیسی که در حسینیه ثارالله دزفول برگزار شد، به بیان ویژگیهایی از شهدای خدمت پرداخت و اظهار کرد: شهید امیر عبداللهیان وزیر شهید دولت سیزدهم در عرصه سیاست خارجی، حقیقتاً تجلی تلاش بیوقفه برای عدالت و عزت اسلامی بود. او که زخمخورده از بسیاری دشمنان در داخل و خارج بود، در ماجرای حملات رژیم صهیونیستی به غزه، با تمام توان شبانهروزی تلاش کرد و برخی به او لقب «وزیر امور خارجه فلسطین» را دادند. او مردی عمیقاً انقلابی، صمیمی و متواضع بود که نگاهش به سیاست خارجی، از سر اخلاص و خدمت به امت اسلامی نشأت میگرفت.وی افزود: مرحوم آیتالله آل هاشم روحانی عظیمالشأن و نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی، در میان مردم محبوبیتی وصفناپذیر داشت. او حقیقتاً نماد تواضع و مردمی بودن بود و همواره در خدمت اهداف انقلاب اسلامی، شخصیتی مثالزدنی بهشمار میرفت.معاونت امور جوانان وزارت ورزش و جوانان ، دبیر شورای عالی نوجوانان و جوانان دولت شهید رئیسی گفت: شهید مالک رحمتی، همدوره من در دانشگاه، جوانی کوشا و جدی بود که آیندهای روشن برای خدمت به انقلاب اسلامی پیش روی داشت. او از آن دست افرادی بود که انقلاب اسلامی به وجودشان افتخار میکرد و امیدهای بسیاری به او بسته شده بود.
وی ادامه داد: درباره شهید رئیسی عزیز، رهبر معظم انقلاب نکتهای بسیار مهم فرمودند؛ ایشان شهادت این شهید را نیز خدمتی بزرگ به نظام و انقلاب اسلامی دانستند و از آن بهعنوان تجلی وحدت میان مؤمنین و ملت یاد کردند. رهبر انقلاب به خانواده ایشان گفته بودند: «اگر شهادت ایشان بر شما سخت است، برای من بهعنوان ولیفقیه سختتر است.» این جملهای است که خانواده شهید نقل کردند و معنای عظمت شخصیت این شهید والامقام را بهخوبی نشان میدهد.وحید یامینپور تصریح کرد: شهید رئیسی در عرصه سیاست و مدیریت، تجلی نوعی نگاه متعالی و مبتنی بر اخلاق و معنویت بود. سیاستی که بر خلاف آموزههای رایج دانشکدههای علوم سیاسی دنیا، نه بر قدرت، زور، زر و فریب استوار بود، بلکه از سر عشق و خدمت به مردم و آرمانهای انقلاب اسلامی شکل میگرفت. رهبر معظم انقلاب در وصف او فرمودند: «شخصیتی مانند او زیر این آسمان نداشتیم.» این کلمات بهخوبی جایگاه این شهید بزرگوار را در قلب و اندیشه انقلاب اسلامی تبیین میکند.وی بیان کرد: شهید رئیسی تجلی نوعی دیگر از سیاست و مدیریت بود؛ سیاستی که به جای استیلا و حفظ قدرت با زور و ثروت، بر پایه ولایت و محبت استوار بود. در نظام ولایی، محور سیاست و قدرت، محبت خالصانه و الفت میان مردم و حاکمیت است. شهید رئیسی این مفهوم را با تمام وجود به نمایش گذاشت. او از جنس ولایت بود؛ ولایت به معنای پیوند، مهرورزی و عشق به مردم.
یامینپور اظهار کرد: نظام امت و امامت، محبت و اخلاص، اساس رابطه میان خادم و مردم است. امام خمینی (رحمهالله) نیز در شرح جنود عقل و جهل، یکی از نشانههای عقل را "الفت" معرفی کردند و ضد آن را "فرقه" دانستند. عقلانیت حقیقی در نظام ولایی، در مهرورزی و خدمت به مردم جلوه میکند. شهید رئیسی این عقل قدسی را در عمل نشان داد. محبت او به مردم و اخلاصش در خدمت، رمز موفقیت و محبوبیت او بود.وی افزود: رهبر معظم انقلاب پس از شهادت این شهید عزیز، بر تفاوت بنیادین نظام ولایی و غیرولایی تأکید کردند. ایشان فرمودند: «نظام ما از جنس محبت است، نه نفرت. مردم مسئولانشان را دوست دارند و این دوستی از ولایت نشأت میگیرد.» این سخنان حقیقتی بود که شهادت شهید رئیسی آن را عیان ساخت.دبیر شورای عالی نوجوانان و جوانان دولت شهید رئیسی گفت: شهید رئیسی در تمام مراحل خدمت خود، چه در قوه قضائیه، چه در آستان مقدس امام رضا (ع)، و چه در دولت، تجلی عقل قدسی و محبت خالصانه بود. کارآمدی او نه از تزویر و نمایش، بلکه از اخلاص و خودسازی چهلسالهاش نشأت میگرفت. او خادمی بود که مردم بهحق او را دوست داشتند و شهادتش نمادی از یکپارچگی و الفت میان مردم و نظام ولایی شد.وی افزود: در سه سال دولت شهید رئیسی، از او چیزهایی دیدم که فقط از کسی که عمری در مسیر خودسازی و معنویت گام برداشته باشد، میتوان انتظار داشت. خاطرات این مرد بزرگ، نهتنها الهامبخش، بلکه چراغ راهی برای نسل امروز و آینده است. وی بیان کرد: شهید رئیسی تجلی اخلاق در سیاست و نماینده عقل قدسی در نظام ولایی بود. او همواره در برابر دشمنان داخلی و خارجی که تاب رفتار اخلاقی او را نداشتند، استوار ماند. دشمنانش نمیخواستند او نماینده و تجلی نظام ولایی در کشور باشد.
تلاش میکردند با طراحی میدانهایی او را به لغزش بیندازند تا بگویند در لحظه حساس، این ژست اخلاقی و تواضع را کنار میگذارد. اما شهید رئیسی هیچگاه در این میدانها نلغزید.وحید یامینپور اضافه کرد: این که رئیسجمهوری باشید، قدرت در دستتان باشد و همه رسانهها چشم به شما دوخته باشند، بسیار دشوار است. در جایی که حق شماست از خودتان دفاع کنید و صد توجیه برای این کار وجود دارد، او هیچگاه حرفی نزد که از دلش کینه یا دعوا بجوشد. او راه استادش، شهید بهشتی را پیش گرفت و هرگز به کینهتوزی و جنجال روی نیاورد.وی گفت: شهید رئیسی حتی در بزنگاههایی که دشمنان پروندهسازی میکردند تا آبروی او و دولتش را لکهدار کنند، سکوت کرد. درحالیکه سالها در قوه قضائیه و سازمان بازرسی خدمت کرده و از لغزشهای اخلاقی و فسادهای اقتصادی بسیاری آگاه بود، دهانش را قفل کرد. او معتقد بود دعوا و کینهتوزی جایی در سیاست ولایی ندارد.وی ادامه داد: نماز شبهای او در حرم امام رضا (ع)، با آن قنوتهای مملو از اشک و خشوع، نماد خلوص و ارتباط عمیقش با عالم معنا بود. هیچگاه از این عبادات نمایش نساخت. صدها نفر ممکن بود او را ببینند و فیلم بگیرند، اما او هیچگاه ذرهای توجه به آنها نداشت. این رفتار او، نشانگر عقل قدسی و تربیت ولاییاش بود.
شهید رئیسی در هیچ بزنگاهی دعوت به خود نکرد
یامینپور گفت: آنچه من بهعنوان نشانه حقیقی از عقل قدسی شهید رئیسی میبینم، رفتار او در عرصه سیاست بود. او در هیچ بزنگاهی دعوت به خود نکرد. یک کلمه نگفت که دعوا ایجاد کند. هیچگاه بازار خود را گرم نکرد. تمام رفتارش تجلی محبت و ولایت بود، نه رقابت و تفرقه. این چیزی است که تنها از کسی که چهل سال خودسازی کرده باشد، میتوان انتظار داشت. او مردی آسمانی بود که سیاستش نه برای قدرت، بلکه برای مردم و رضای خدا بود.وی افزود: شهید رئیسی برای ما نه فقط یک رئیسجمهور که بخشی از تاریخ نظام ولایی شد؛ همانطور که شهید رجایی سادهزیستی و سیاستورزی صمیمی را به یادگار گذاشت، شهید رئیسی خدمت صادقانه و خالصانه به مردم را به یک شاخص در جمهوری اسلامی تبدیل کرد. ایشان به معنای واقعی تجلی عقل و محبت در سیاست ولایی بود.یامینپور گفت: گاهی از میزان عجله و دغدغهای که برای حل یک مسئله داشت، ما متعجب میشدیم. برای ایشان هیچ چیزی جز خدمت به مردم معنا نداشت. حتی وقتی مسئلهای پیچیده بود و حل آن زمانبر به نظر میرسید، نگاههای نگران و صدای لرزان ایشان نشان میداد که نمیتواند بیتفاوت بماند.وی افزود: شهید رئیسی اهل صدق و صفا بود و همین صداقت، او را از بسیاری از سیاستمداران متمایز میکرد. اما باید گفت که صداقت و خلوص، حسادتبرانگیز است. در سیاست، کسانی هستند که از زور و زر برای استیلا و حفظ قدرت استفاده میکنند. اما شهید رئیسی هرگز چنین نکرد. او حتی در برابر هجمهها و تخریبها، با صبوری رفتار میکرد و میگفت: «من راه خودم را بر اساس تکلیف انتخاب کردهام.»
شهید رئیسی صرفا یک رئیسجمهور نبود
وحید یامینپور گفت: ایشان خود را وقف خدمت کرده بود. ایشان وقتی از آستان قدس رضوی به قوه قضائیه آمد، میگفت: «من از بهشت حضرت رضا به لبه پرتگاه آمدهام، اما این تکلیف من است.» این هجرت از آرامش معنوی به میدان خدمت، تنها با باور عمیق به ولایت و محبت به مردم ممکن بود.وی افزود: شهید رئیسی بار دیگر این روحیه را در دولت نشان داد. حتی زمانی که از یک سفر خارجی برگشت، بدون استراحت راهی یک سفر استانی شد. برای او، رفاه و آسایش شخصی هیچ اهمیتی نداشت. در مقایسه با برخی که برای کوچکترین مسائل رفاهی، تشریفات عظیمی را تدارک میبینند، شهید رئیسی نمونهای بینظیر از سادهزیستی و اخلاص بود.وحید یامینپور اضافه کرد: در جهانی که بسیاری برای قدرت و جایگاه دستوپا میزنند، شهید رئیسی با رفتار و منش خود نشان داد که خدمت به مردم و اطاعت از تکلیف الهی، بالاترین هدف است. او نهتنها یک رئیسجمهور، بلکه الگویی از عقل، محبت و ولایت در نظام جمهوری اسلامی بود.وی تصریح کرد: شهید رئیسی را نمیتوان صرفاً یک رئیسجمهور نامید؛ او یک مکتب بود، یک جریان زنده از اخلاق، سادهزیستی، و اخلاص در حکمرانی. ایشان با رفتار و منش خود، نه تنها مردم، بلکه حتی سیاستمداران و مقامات کشورهای دیگر را متحیر میکرد.
یامینپور گفت: سفرهای خارجی، شرایط سخت و محدودیتهای زمانی که شهید رئیسی برای خود تعیین کرده بود، گاهی حتی از سوی کشورهای مقصد قابلپذیرش نبود. او تأکید داشت که سفرهای اداری نباید بیدلیل طولانی شود و برای همین، برنامهریزیها با دقت و حداقل زمان انجام میشد. به یاد دارم که در یکی از سفرهای بینالمللی، کاروان ریاستجمهوری بامداد به مقصد رسید. تشریفات کشور مقصد انتظار داشتند که ساعت ۹ صبح مراسم رسمی برگزار شود، اما شهید رئیسی ساعت ۵ صبح به کشور میزبان رسید و همان روز عصر نیز بازگشت. این نظم و سختکوشی، همگان را تحت تأثیر قرار داده بود. دبیر شورای عالی نوجوانان و جوانان دولت شهید رئیسی گفت: یکی از همراهان در یکی از سفرهای سهکشوری نقل میکرد که وقتی به کشور سوم رسیدند، از شدت خستگی حتی فرصت نکرده لباسش را عوض کند و همانطور روی تخت خوابیده بود. صبح که بیدار شد، با نگرانی به اتاق شهید رئیسی رفت و پرسید که آیا برای نماز صبح بیدار شدهاند؟ پاسخ شنید که «آقای رییسی مثل همیشه یک ساعت قبل از اذان، نماز شب خود را خواندهاند.» این رفتارها افسانه نبود؛ حقیقت زندگی شهید رئیسی بود.وی اضافه کرد: سادهزیستی او بینظیر بود. باورکردنی نیست که رئیسجمهور کشوری که کاخ ریاستجمهوری و تمام امکانات در اختیارش بود، زندگی خانوادگیاش را در اتاق کوچکی در پستوی دفترش سپری کند. ۶ ماه تمام در همین شرایط زیست و حاضر نشد از امکانات رفاهی ریاستجمهوری استفاده کند. هیچگاه از دولت حقوقی دریافت نکرد؛ همان حقوقی که از دستگاه قضا میگرفت، برایش کافی بود. حتی هزینههای شخصی و ناهارهایی که در محل کار مصرف میشد را خودشان تسویه میکردند.
وی افزود: در حکمرانی، شهید رئیسی الگو بود. همکارانش در دولت از سادهزیستی و تلاش بیوقفه او خجالت میکشیدند. وقتی رئیسجمهور اینچنین با صداقت و سختکوشی عمل میکرد، نمیتوانستند جز این رفتار کنند. او زندگی خود را وقف مردم و نظام اسلامی کرده بود و تا آخرین لحظه این مسیر را با صداقت و خلوص طی کرد.وحید یامینپور اظهار کرد: شهید رئیسی به ما یاد داد که شرافت و اخلاص در حکمرانی ممکن است و ما در دهههای چهارم و پنجم انقلاب اسلامی باید این الگو را به کودکان و جوانانمان بیاموزیم. این واقعیتها، حجتی است بر حقانیت نظام اسلامی و انگیزهای برای ادامه راه شهیدانی چون او.