مسئول دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبري در دانشگاههای خوزستان گفت: چنانچه در یک کلام بخواهیم بگوییم پیامبر اکرم(ص) در عصر جاهلیت چه کرد؛ باید بگوییم که پیامبر، انسان سقوط کرده در باتلاق فساد و تباهی را به جایی برد و به جایی رساند که جز خدا نبیند.
حجتالاسلام و المسلمین سیدمحسن شفیعی د درخصوص نقش اجتماعی-فرهنگی پیامبر اکرم(ص) در دوران جاهلیت عصر خود اظهار کرد: دو تعبیر زیبا و رسا از قرآن و نهج البلاغه در رابطه با دوران معاصر بعثت وجود دارد؛ یکی از تعابیر، آیه قرآن است که خداوند در آن میفرماید "یاد کنید زمانی را بر لبه پرتگاه بودید که آن پرتگاه آتش سرکش و فروزانی بود و ما شما را با بعثت پیامبر نجات دادیم".
وی با اشاره به تعبیر دوم که از امیرالمومنین(ع) در نهجالبلاغه آمده است، گفت: امام علی(ع) در نهج البلاغه میفرمایند: "جهان معاصر بعثت جهان کسوف و تاریکی بود و خداوند متعال با برانگیختن پیامبری که از جنس خود مردم بود، بر جامعه بشری منت گذاشت و این مردم را از لبه آن پرتگاه به عقب بازگرداند و نجات داد و در واقع آنها را از فرش به عرش رسانید".
مسئول دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبري در دانشگاههای خوزستان خاطرنشان کرد: فاصله بین این دو مرحله، فاصلهای است که حذف و از بین بردن آن معجزه پیامبر اکرم(ص) است. چنانچه در یک کلام بخواهیم بگوییم پیامبر در عصر جاهلیت چه کرد؛ باید بگوییم که پیامبر، انسان سقوط کرده در باتلاق فساد و تباهی را به جایی برد و به جایی رساند که جز خدا نبیند.
وی در پاسخ به این سوال که چرا پس از گذشت هزاران سال از عصر پیامبر اکرم(ص) این شخصیت دینی و تاریخی همچنان دشمنانی در عصر حاضر دارد و چرا همچنان علیه ایشان کاریکاتورهایی کشیده میشود؟ عنوان کرد: وقتی به آموزههای قرآن رجوع میکنیم با دو جبهه در طول تاریخ مواجه میشویم؛ گاهی اوقات تعبیر ما "ابراهیم و نمرود"، گاهی "موسی و فرعون" گاهی "پیامبر اکرم و ابوجهل" و گاهی "یزد و امام حسین" است و گاهی نیز تعبیر ما "امام خمینی و نظام سلطه" است. اینها بیانگر آن است که این صف آرایی در طول تاریخ همواره وجود داشته است و تا قیامت نیز وجود خواهد داشت.
شفیعی افزود: حتی اگر بخواهیم دلیل ظهور امام زمان(عج) را بررسی کنیم به این نتیجه می رسیم که امام زمان(عج) به این دلیل ظهور خواهد کرد که جبهه عدالت ستیز را محو و جبهه عدالت گستر را حاکم کند.
وی بیان کرد: اینکه میبینیم علیه پیامبر همچنان اقدام میشود، حاوی پیامی روشن است و این پیام آن است که پیامبر اگرچه حضور فیزیکی در عرصه هستی ندارد اما مکتب او همچنان پابرجاست. مکتب پیامبر همچنان تاثیر خود را بر جوامع می گذارد و دشمنی دشمن نیز برای خنثی کردن مکتب پیامبر است چرا که این مکتب را مرده نمیبیند بلکه آن را منشا تحول و اثر میبیند.
مسئول دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبري در دانشگاههای خوزستان گفت: اینکه چرا دشمن، مکتب امام حسین(ع) را همچنان زنده میبیند، دلیلش آن است که مشاهده کرده است بعد از گذشت صدها سال، این میدان در اربعین شاهد حرکتی عظیم و بیست میلیونی است. بنابراین میبیند که امام حسین(ع) نیز همچنان زنده است و حضور دارد و زمانی که هم زنده و حضور داشته باشد اهداف و منافع جبهه کفر را هدف قرار خواهد داد و بنابراین طبیعی است که دشمن به میدان میآید و به هر ترفند و وسیلهای دست میزند تا با کارهای جسارت آمیزی همچون کشیدن کاریکاتور و منفجر کردن بمب در برابر حق ایستادگی کند.
وی عنوان کرد: با تمام این تفاسیر، موضع الهی همچنان روشن است و وعده او نیز به همین ترتیب. نور خدا جلوهگر خواهد بود و هرگز خاموش نخواهد شد حتی اگر تمام کفر دست اندر دست هم بگذارند.